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    健康養(yǎng)生
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    中醫(yī)養(yǎng)生要注意是什么
    來源(中華中醫(yī)網(wǎng)) 作者(中華中醫(yī)網(wǎng)) 閱讀()

    一年四季的氣候輪換,自然狀況改變之下,人們的生理狀況也會受影響。在不同的時節(jié),我們需要攝取不同的養(yǎng)分來補(bǔ)充身體的需求,一年四季,你的餐單也要跟著換不停。中醫(yī)認(rèn)為世界事物并非獨立分離的,而是處于相互和諧狀態(tài)。古代中國人對自然界的關(guān)系及規(guī)律有獨特的見解;他們以一個整體觀來認(rèn)識世界,更創(chuàng)立陰陽、五行理論去解釋各種復(fù)雜現(xiàn)象。而人類是一個有機(jī)整體,屬于自然界的一份子;因此一定受外界環(huán)境氣候所影響,相應(yīng)地也會根據(jù)需要,產(chǎn)生不同的生理或病理反應(yīng)。舉例如不同季節(jié),身體脈搏現(xiàn)象,包括節(jié)奏、速度、搏動量、張力方面都有轉(zhuǎn)變。春天偏向弦脈,脈管張力增加;夏天偏向洪脈,脈勢盛大驟來驟去;秋天偏向浮脈,手指輕按皮膚表面即能清楚觸到搏動;冬天偏向沉脈,輕按不明顯,要重按才能感到脈動起伏。一般在辨癥時,中醫(yī)師都會考慮到這些因素。另外有關(guān)疾病的發(fā)生、發(fā)展及變化都有季節(jié)性;春天好發(fā)溫;夏天易中暑;秋天有燥癥;冬天有凍傷。

    說情志:人要健康長壽,清志調(diào)暢是一個重要條件。陶弘景在《養(yǎng)生延壽錄》中提出:“養(yǎng)性之道,莫大憂愁大哀思,此所謂能中和,能中和者必久壽也。”

    戒私欲:養(yǎng)生求靜,使身心處于萬慮皆息獨存一念的境地,也要求人具有高尚的情操,心胸坦蕩。孫思邈說:“人不終眉壽,或致夭歿者,皆由不自愛惜,竭情盡意,邀名射利。”故善養(yǎng)生者“勿汲汲于所欲”,“心無妄念”,“所至之處,勿得多求”,“旦起欲專言善事,不欲先計較錢財”。

    遠(yuǎn)房室:指性生活有節(jié)制。人的生長發(fā)育賴于腎精,腎精充盈則生生不息,人的生命活力和抗病能力強(qiáng)。欲保腎精,必須節(jié)制性欲,倘貪色好艷,縱欲無度,勢必?fù)p精害體折壽。

    適四時:人生活在自然之中,順應(yīng)季節(jié)氣候是養(yǎng)生學(xué)的重要內(nèi)容!秴问洗呵铩氛f:“年壽得長者,非短而續(xù)之也,畢其數(shù)也,畢數(shù)之務(wù),在乎去害!彼^害,就是指非其時而有其氣以及大寒、大熱、大燥、大溫等反常氣候,中醫(yī)稱為“六淫”。

    節(jié)飲食:脾胃為后天之本,飲食不節(jié),傷及脾胃,就使人多病早衰。《內(nèi)經(jīng)》對飲食不節(jié)的危害,有“陰之所生,本在五味”,“飲食自倍,腸胃乃傷”,“多食鹽,則脈凝泣變色,多食苦,則皮枯而毛衰……”等多處論述。孫思邈對飲食宜忌的論述更全面、更科學(xué),除“食不可過飽,務(wù)令簡少”,“常宜溫食”,“常宜輕清甜淡之物”等常識外,還對飲食方法、飲食衛(wèi)生重筆描寫,如“美食宜熟嚼,生食不粗吞”,“食勿大語”,“每食以手摩面及腹”,“勿食生菜、生米、小豆、陳臭物,勿飲濁酒”,“必不得食生粘滑等物”等等,這對避免損傷脾胃以及防止食物中毒,預(yù)防傳染病,乃至祛病延年都有積極而重要的意義。

    常運動:人是有機(jī)的整體,常運動會使精力充沛,身體健壯。早在漢代,華佗就倡導(dǎo)鍛煉強(qiáng)身以防病。他指出:“人體欲得勞動,動搖則谷氣得消,血脈流通,病不得生!睂O思邈在《千金方》中也說:“養(yǎng)性之道,常欲小勞”,“體欲常勞,但勿多極”,提醒人們經(jīng);顒咏罟且造畈⊙幽。

    順性情:指要健康長壽,須按年齡規(guī)律自身頤養(yǎng)。孫思邈分析老年人說:“人年五十以上,陽年日衰,損與日至。心力漸退,忘前失后,與居怠惰,計授皆不稱心。視聽不穩(wěn),多退少進(jìn),日月不等,萬事零落,心無聊賴,健忘嗔怒,性情變異!边@就告訴我們,人在進(jìn)入老年期后,會出現(xiàn)一系列生理和形態(tài)的變化,我們要愛護(hù)、體貼老人,順其性情以調(diào)之,以利他們盡享天年。

    服藥餌:人生在世,享賦各異,況病魔無情,難免傷人。因此,服食藥餌也是養(yǎng)生學(xué)內(nèi)容之一。古人重視服藥餌來防病治病,養(yǎng)生延年,并擬定了許多延年益壽的藥餌、藥方。但是,養(yǎng)生不可單靠服藥餌,否則,“雖常服藥餌而不知養(yǎng)性之術(shù),亦難以長生也”,“縱服玉液金丹未能延壽”。

    飲藥酒:《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說:“夏三月,此謂蕃秀。”夏季三個月,是萬物繁榮秀麗的季節(jié)。天氣下降,地氣上騰,天地之氣上下交合,植物開花結(jié)果。夏季屬火,五臟中對應(yīng)的是心,心火克肺金,所以在夏季,人們可以適當(dāng)?shù)囟喑孕┬廖兜臇|西,少吃苦味的東西,有助于補(bǔ)益肺氣。夏季養(yǎng)生要保住好睡眠質(zhì)量,睡眠時間夏季晝比較長,所以人們的睡眠質(zhì)量要保持好,藥酒在幫助睡眠這方面是經(jīng)過中藥研究所的研究進(jìn)行研究的,他們研究方面認(rèn)為藥酒在某些方面可以調(diào)節(jié)身體的物理方面,在物理方面藥酒的調(diào)節(jié)可以舒緩壓力,安神補(bǔ)血,在夏季藥酒可以減少煩躁,減少夏季帶來的不安,夏季氣候燥熱,以熱者涼之,燥者清之的原則,清燥解熱乃夏季之要道。現(xiàn)在藥酒在不同的方向進(jìn)入脾胃幫助降火消炎。藥酒是傳承了不同的理論學(xué)說,F(xiàn)在的藥酒選擇要從客觀的方面進(jìn)行考察,不能盲目。夏季養(yǎng)生選擇藥酒要多注意。

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