在醫(yī)藥起源的問題上，存在著一種“醫(yī)源于巫”的說法，這是不科學(xué)的，不僅夸大了巫的作用，而且還顛倒了中醫(yī)藥和巫產(chǎn)生的先后順序。

首先，中醫(yī)醫(yī)藥的產(chǎn)生早于巫。中醫(yī)醫(yī)藥在有了人類之后就產(chǎn)生了，而巫的產(chǎn)生卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中醫(yī)醫(yī)藥，是在原始社會(huì)末期產(chǎn)生的。原始社會(huì)的人們由于在日常生活中經(jīng)常食用一些植物和動(dòng)物，由此認(rèn)識(shí)到了哪種植物和動(dòng)物具有治病的作用，原始的中醫(yī)藥就因此產(chǎn)生。但是那時(shí)的生產(chǎn)力水平十分低下，人們對(duì)自然現(xiàn)象不會(huì)產(chǎn)生任何想法，只是自發(fā)地適應(yīng)自然；等到生產(chǎn)力水平有所發(fā)展之后，人們才產(chǎn)生能夠理解和控制自然現(xiàn)象的想法，但是對(duì)于自然現(xiàn)象并不了解，所以對(duì)自然現(xiàn)象做了歪曲的反映；直到原始社會(huì)末期，社會(huì)分工、私有制和剝削出現(xiàn)之后，巫才產(chǎn)生。

其次，巫給醫(yī)藥披上了迷信的外衣。有人之所以認(rèn)為“醫(yī)源于巫”、主要是因?yàn)樗麄円詾橹嗅t(yī)藥最初都是通過巫術(shù)的形式來給人們治療疾病，其實(shí)并非如此。巫術(shù)產(chǎn)生之后，借鑒了中醫(yī)藥治病救人的方法，但是給它披上了迷信的外衣，并不是醫(yī)源于巫，而是巫借鑒了醫(yī)。巫是一種不科學(xué)的存在，而且進(jìn)行著迷信的活動(dòng)，它在巫術(shù)的名義下給人們治療疾病，是對(duì)中醫(yī)藥的歪曲和不尊重。

所以中醫(yī)藥起源與巫的關(guān)系并不是像有人所說的“醫(yī)源于巫”，這種說法不僅對(duì)中醫(yī)藥不公平，它沒有看到中醫(yī)藥在歷史長(zhǎng)河中的實(shí)踐和積累，而且還是對(duì)歷史的歪曲，是一種不正確的世界觀。怎樣對(duì)待中醫(yī)藥的起源和巫的關(guān)系，這還關(guān)系到中醫(yī)藥的科學(xué)性問題，不能有一絲模糊。