養(yǎng)生并非僅憑熱情就可以達到增強體質(zhì)、防治疾病、延年益壽的效果,養(yǎng)生還需要樹立正確的觀念。因此,養(yǎng)生者在進行養(yǎng)生時首先需要進行“洗腦”,糾正原來錯誤的養(yǎng)生觀念,補充原來沒有的養(yǎng)生觀念,在正確觀念的指導(dǎo)下進行養(yǎng)生實踐。
(1)整體觀念
人體是一個統(tǒng)一有機體,人體的形與功能、臟腑之間以及各種生理活動都是統(tǒng)一的。人體的生命活動如同一個鏈條,如果一個環(huán)節(jié)出現(xiàn)問題,其他環(huán)節(jié)就有可能受其影響,出現(xiàn)異常,也就是人們常說的“城門失火,殃及池魚”。例如,當五臟出現(xiàn)異常時,人體內(nèi)的氣血運行、陰陽協(xié)調(diào)也會受到影響。因此,養(yǎng)生應(yīng)該堅持整體的觀念,飲食調(diào)節(jié)、起居養(yǎng)生、情志調(diào)攝、房事節(jié)制都要面面俱到,不可依照“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”的做法進行養(yǎng)生,這樣只能顧此失彼,造成養(yǎng)生的片面性。
(2) “養(yǎng)”不僅僅是“補”
養(yǎng)指的是對身體的調(diào)養(yǎng),養(yǎng)生的方法很多,例如調(diào)節(jié)飲食、調(diào)攝情志、運動、靜養(yǎng)都是養(yǎng)生的方法。有些人片面地認為養(yǎng)就是補,一味食用大量的營養(yǎng)食物和補藥,這種想法和做法是錯誤的。補是養(yǎng)生的一部分,但不能把補與養(yǎng)等同起來,除了補之外,還有很多其他的養(yǎng)生方法。如果僅僅注重補,則會造成人體營養(yǎng)過剩,反而不利于人體健康。
(3)因人而異
“世界上沒有兩片相同的葉子”,同樣,世界上也沒有完全相同的人。由于居住環(huán)境、飲食習(xí)慣、個人體質(zhì)、個體性格的不同,人的身體狀況也是各種各樣的,沒有任何一個具體的養(yǎng)生方法能夠適用于所有的人。因此,養(yǎng)生者應(yīng)根據(jù)自身狀況的不同,選擇不同的養(yǎng)生方法。
(4)把握度
“過猶不及”,任何事情都有個度,如果超過了這個度,則會物極必反,出現(xiàn)與預(yù)期大相徑庭的效果。養(yǎng)生也不例外,養(yǎng)生也需要把握度。例如,養(yǎng)生過分謹慎小心,節(jié)制房事變成了禁欲,食用清淡食物變成了僅僅食用“咸菜蘿卜條”,運動變成了一刻不停地動,這些都是錯誤的養(yǎng)生方式,養(yǎng)生者應(yīng)注意避免。
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